兰斯洛特天赋（兰斯特的天赋和宝石）
兰斯洛特天赋（兰斯特的天赋和宝石）
SABER 兵剑
Master ：卫宫士郎
生前故事：虽然外表看起来是只有154公分高的娇小的少女，但是其本身的能力号称在Servant之中最为*。其性格属于一板一眼，端端正正，不容易通融的那一类型。
真名：亚瑟王
生前故事：亚瑟虽系皇族，但作为私生子被寄养在普通贵族的家里，未曾获得特别的照顾。亚瑟的父亲死后，国内形势动荡，臣子们争夺权势，几乎要演为内乱，默林为此建议主教，在圣诞节的时候在伦敦召集所有的贵族骑士举行盛大的祈祷，祈祷中石台和插入其中的剑出现，以及上面一句*的话：“Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England （凡能从石台上拔出此剑者，即为英格兰的天命*）”。但是无数骑士尝试之后都无法拔出，最后举行了新年时间的比武会，亚瑟的在收养家里的哥哥凯骑士前往参加，但进入比武场才发现没有带剑，于是央求亚瑟回去取，但亚瑟回到家里，却发现全家都去看比武了，无法拿到那剑，跑到教堂去拔了那柄剑交给了凯，所有的骑士贵族都不愿意承认眼前的事实，亚瑟拔了一次又一次，聚会搞了一场又一场，从新年直到五旬节才给亚瑟加冕。亚瑟的皇后吉娜薇（Guinevere ）的父亲King Uther Pendragon有大的圆桌子，供他麾下的骑士聚会使用，在结婚时亚瑟时从岳父那里得到了桌子和武士。那后圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪们的群体。他们来自不同国家，甚至会有不同信仰。圆桌的含义是平等和世界。
所有做上圆桌的骑士彼此平等。亚瑟王的大军征服了罗马帝国，在罗马由教皇抹膏加冕成为皇帝，并且将罗马到法兰西的土地分封给他的侍从和骑士。帝国霸业就此完成。吉娜薇王后与兰斯洛特的相恋。亚瑟也颁布了逮捕令，在他们幽会的时候又有12名骑士前去暗杀，结果被尽数杀死，兰斯洛特乘机逃离。带领手下骑士离开了英格兰，统治整个法兰西，之后又与亚瑟交战，亚瑟的侄子莫俊德（Mordred）在亚瑟渡海征讨的时候撰取王位，并与归来的叔叔发动大战，大战的结果是二人同归与尽。
亚瑟使用的 Excalibur应该不是石中剑，Excalibur 得自湖上仙女，传说亚瑟只要佩带那剑的剑鞘，伤口便永远不会流血，Excalibur 在亚瑟死时由手下骑士交还仙女。
Archer 弓兵
Master：远坂凛
远坂凛的Servant。比凛还会讽刺人，却也是个现实主义者，以让其Master夺得胜利为第一目标。他对自己还有凛的能力有着非常强的信心，虽然是弓之骑士却经常上去和对方打近身战……
真名：卫宫士郎
正确的来说应该是来自未来的士郎
达成自己理想的士郎,为了解救多数的人，牺牲少数人，不断战斗的魔术师 死后与阿赖耶识订立契约成为英灵。本作中为了结束这一切决定杀掉过去的士郎，但由于凛召唤失误而失去部分记忆（自称）。三条路线两次因殿后被杀（无念），Unlimited blade works篇 结局由凛照顾士郎走上与ARCHER不同的道路
生前故事：因为是游戏人物，生前故事就是游戏故事…………
Rider 骑士
Master：伪：间桐慎二，真：间桐樱
忠心于樱的servant，帅气得无以复加。
绝大的人气证明，御姐永不败亚！
剧情方面，她没有多少出彩的或者奇怪的地方，就不说了，不过她的忠诚是值得一夸的。
真名：美杜莎
生前故事：海神福尔基斯与克托的女儿，地神盖娅与彭托斯的孙女。其兄弟姐妹众多，不能永生的“美杜沙”和享受永生的“欧律埃”、“斯忒诺”合称戈尔工（Gorgons ）。一种说法认为戈尔工肥脸无发，头上布满毒蛇，生有双翼而满口獠牙，下身布满鳞片并长着野兽的利爪，人类只要见其目光，立即变为岩石。另有说法认为戈尔工三姐妹相貌极美，美杜沙与海神波塞冬相爱，时常在雅典娜神庙幽会，雅典娜被激怒，遂将美杜沙满头金发变成毒蛇，更诅咒看到美杜沙美丽眼睛的人将会变成岩石，尽管美杜沙已经如此不幸，雅典娜还是不肯放过她，命令佩尔修斯前去割下美杜沙的头颅，在血泊中诞生了克律萨奥尔和佩格萨斯两匹神马，雅典娜的怒气在将美杜沙的头颅用来装饰自己的神盾后方才消失。
Berserker 狂战士
Master：依莉雅
以丧失理性为代价大大强化了能力。如果说Saber是*秀的Servant，那他就是力量最强的Servant。
真名：海力克斯
生前故事：在希腊神话中，普休士（Perseus ）与安德罗美达（Andromeda ）的孙女－阿克梅娜（Alcmena ）与天神宙斯（Zeus）相爱，并於底比斯生下大英雄海力克斯（Hercules）。而善妒的天后赫拉（Hera）在他还是婴儿时，命令两条毒蛇前去毒害他。但是，竟然被海力克斯用双手捏死。海力克斯长大后成为一位英俊强壮、文武双全的勇士。他曾经为阿哥斯王欧里斯修斯（Eurystheus）完成十二项艰巨的任务。这十二项艰巨的任务分别是：猎杀尼米亚（Nemea ）森林中的巨狮。
斩杀九头妖蛇海德拉（Hydra ）。
活捉金角铜蹄的牡鹿。
活捉艾里曼图斯山的大野猪。
一天内清扫乾净养著三千头牛，而且有三十年未曾打扫过的牛舍。
驱逐一群铁爪铁嘴的食人大怪鸟。
活捉凶恶的大公牛。
制服一群吃人的恶马。
夺取亚马逊（Amazons ）女王的腰带。
捕捉巨妖葛里昂（Geryon）的红牛群。
盗取阿特拉斯（Atlas ）女儿看守的金苹果。
活捉地狱的三头犬萨贝拉斯（Cerberus）。
海力克斯后来又经历过许多的冒险，并且完成了不少的功业。可是，后来他的妻子黛安妮拉（Deianira），误信一位丧命於海力克斯手中的马人尼萨斯（Nessus）临死前设下的诡计，骗丈夫穿上涂有毒血的衣服。以为如此，就能*拥有丈夫的爱。那里知道，海力克斯穿上后全身剧痛，衣服与皮肉紧紧的黏在一起，毒血渗进肌肉深入骨髓，使他痛苦万分无法解脱。在无可奈何之下，海力克斯断然决定结束自己的生命。命令部属点燃柴堆后，海力克斯就跳进熊熊的烈火中，壮烈的步向死亡。天神怜惜他的英勇神武，就把他送到天上成为永生不灭的星座。
Caster 魔术师
Master：葛木宗一郎
UBW路线翻身的前路人，两条线里均被*。UBW里露脸了，对，把脸露出来了……就萌翻了一片人……红了……
真名：美狄亚
生前故事：伊阿宋是伊俄尔科斯国王埃宋的儿子。伊阿宋的同母异父的弟兄珀利阿斯篡夺了王位，便是后来他答应把王位传给伊阿宋，只要他肯去科尔喀斯把金羊毛取回来。于是伊阿宋就坐了阿耳戈船前去，他得到了科尔吃喀斯国王的女儿美狄亚的帮助，取得了金羊毛，靖并且把美狄亚带到了伊尔科斯。在他离国期间，珀利阿斯竟杀死了埃宋，因此伊阿宋又叫美狄亚替他复仇，美狄亚便用巫术把珀利阿斯弄死了。珀利阿斯的儿子阿卡斯托斯又把他们二人赶了出来，于是他们来到了科任托斯。
伊阿宋在科尔喀斯取金羊毛的时候，曾向美狄亚起誓，答应娶她做妻子，终生对她忠实，永不变心。因此美狄亚不仅帮助他取得了金羊毛，而且还不顾一切，离开祖国，跟他到了希腊。当她跟随伊阿宋在阿耳戈上船逃走时，看见父亲追来，便把她的兄弟阿普绪耳托斯砍成碎块，抛到海里，她父亲忙着收捡尸体，因此没有追上他们。可是在科任托斯住了几年之后，伊阿宋的心渐渐变了，他一心要把美狄亚遗弃，另娶当地国王克瑞翁的女儿格劳刻做他的妻子。
美狄亚听到这个消息，自然非常悲愤。后来克瑞翁亲自来命令她带着孩子离开科任托斯；尽管她苦苦哀求，国王也不答应他们继续住在那里。于是美狄亚决意向伊阿宋进行报复。她请求暂缓行期，叫两个儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给公主格劳刻，公主穿上了衣服，立即被烧死了，国王来救也被烧死。之后，美狄亚经过一番痛苦的内心斗争，终于又杀死了自己的两个孩子，为的是不让他们落在敌人的手里，受到侮辱和残忍的杀害，同时也是对自己丈夫的报复。最后美狄亚带着儿子的尸体乘上飞轮车，飞过天空和大海，到了雅典，雅典国王给了她一个避难的住所，她在雅典渡过余生。
Assassin 炭?br / Master：Caster
被身为servant的Caster作弊召唤出，因不是正规法则，而召唤出了这位不是英灵的servant，因其没有宝具这一身份象征，然而其秘剑·燕返却有超越宝具之能力，总觉得那是第二魔法的武技版。
真名：佐佐木小次
生前故事：岩流小次郎者，越前守坂庄净教寺村人，小次郎是中条流富田势源门下。富田势源是越前朝仓家臣，曾于永禄三年（一五六0 ）五月在美浓击败新当流高手柳津权兵卫。不过当时年事已高，小次郎的剑术实际由师兄钟卷自斋所授。
中条流剑术向以小太刀得意，以近身刺削，闪展腾挪见长。但年少的小次郎独辟蹊径，偏用大太刀练习，同门师兄弟无人能敌，据说他在练习中一瞬间能够同时击落三人的竹刀，其剑技之精，一至于斯。据《击剑业谈》所记，一日，势源之弟治郎左卫门景政正式与他较量，原本想对顽劣子弟惩戒一二，没曾想数招之间，小次郎就以“虎切”的招数，击败了景政，由此一战成名，自创严流（岩流。愿流。眼流）一派，从此亦称严流小次郎。其后，小次郎修行兵法，游历诸国，结识了丰前小仓藩藩主细川忠兴，遂入仕细川家担任兵法指南役。
再谈严流岛之战。武藏与小次郎谁提出挑战已不重要。两把名刀相遇，终会碰撞出耀眼的火花；武士间的比试，是武士修行的一个重要内容，连主君都不能干涉。庆长十七年（一六一二）四月十三日上午，宫本武藏与佐佐木小次郎在小仓舟岛决斗。这一战的经过连黄口小儿都知道，在下就不再饶舌了，只想在此为小次郎抱几声不平。在这里又不得不提到宫本武藏。无可否认，武藏是一位空前绝后的兵法大家。应该说，单以剑术而论，武藏并不是*，但其综合战斗能力确是天下无双，本来所谓兵法就融合了剑术、战略、心志、体能等各方面技术。
武藏十三岁出道，久经沙场，不仅会过无数剑术名家，还破过宝藏院流的枪术、萝想权之助的神道梦想流杖术、伊贺宾户的锁镰、甚至松山主水的二阶堂平法忍术。在对敌经验上已是胜过了小次郎。毕竟当时武藏年已29岁，小次郎年方18岁。
另外武藏出道以来便以出手无情闻名，自从十三岁手刃新当流有马喜兵卫后，一路以兵法修行为名，从未停止杀戮，在京都更以二刀流杀尽了吉冈传七郎、又七郎等一门十余人；而小次郎出身富户，纵观其一生，只有试合，并没伤过人性命。
由此在冷酷无情方面，武藏又已占了先了。另外还有一个人物也影响了决斗的结果，即细川家家老、细川忠兴之婿长冈佐渡兴长，此人素与小次郎不睦，在小说中与武藏是好友。据《武芸小传》载，原来此人早年是武藏之父无二斋的门人。
他向主君细川忠兴建议了武藏与小次郎的试合，并任仲裁。因此，武藏在比试前就知道了小次郎此次使用的是三尺一寸长的名刀“物干竿”，甚止穿的是什么衣服，可谓知己知彼；而小次郎直至站在沙滩上时尚不知武藏使何兵刀，何时到来，焉有不败之理！然则，佐佐木小次郎天赋异禀，以一柄长刀自创*，威震北九州，并非浪得虚名，武藏若以二刀流对敌，一则二刀流在京都连斩数人，套路已为人所知；二则小次郎的长刀破短刀之术确有独到之处，胜负实在难料。所以武藏在战前便搜集情报，精心策划了决斗的每一个步骤。有心算无心，小次郎自非上当不可。小次郎刀长三尺一寸，武藏便弃刀不用，将四尺多长的船槁削尖了作刀，真既无耻又胆怯。约定午前八时决斗，出于对对手的尊重，小次郎早早到了现场。而武藏却偏偏要迟到，规则规定如果午前十点对手未到就作弃权论。武藏九点多还未到，可以想象，这时的小次郎等得既焦急，又有一种怅然若失的感觉，以为要不战而胜了。但九点三十分，武藏突然出现。此时的小次郎自然已无镇定的心态对敌了，武藏若是生在现代，真可以当个心理学家了。小次郎立即拔刀扔鞘，准备应战。但武藏却仍好整以暇地说：“小次郎，你败了！如果是胜者，又怎会把刀鞘扔掉呢？”小次郎又焦虑又愤怒，他可没有反驳武藏手持的船槁，这又是29岁与18岁的区别了。到了这个地步，小次郎实已不宜再战，但箭在弦上，不得不发，最终血染*滩。旁观者皆群情激愤，不齿武藏之战术，蜂涌而上欲为小次郎报仇，武藏只得驾小舟逃离了现场。众感小次郎之死，遂将舟岛改名为严流岛。最最卑鄙无耻的就是，小次郎血尤未干，武藏随后便由长冈佐渡引介担任了细川家的兵法指南役，当年“兵法修行，以剑道游历天下，不娶妻、不仕官”的誓言成了句笑话，精心策划舟岛之战的动机也值得怀疑，任他舌绽莲花，也难自圆其说。小次郎不幸竟成武藏入仕的踏脚石。武藏愈之卑劣，亦愈现小次郎之清高。掩卷回想，严流滩头，风华少年，锦衣华冠，仗剑玉立的丰姿，不觉幽然神往。呜呼，小次郎君，天纵奇才，英年早逝，可惜、可痛、可恨！谨作此文，寥表敬意。
Lancer 枪兵
Master：言峰绮礼
是个性格非常豪放磊落的汉子。对他来说成为Servant最重要的事情不是得到圣杯，而是痛快地战斗。虽然很粗暴而且不会对敌人手下留情，却也非常忠实于自己的信念。
真名：库丘林
ク—。フ—リン《Cu chulainn 》 出身地：爱尔兰
生前故事：中译名库丘林或古奇连（日文发音是库夫林）。凯尔特神话中半人半神的英雄，光之神Lugh的儿子。活跃在公元1 世纪左右，Conor MacNessa王统治下的爱尔兰部族国家Alster. 他7 岁的时候即徒手杀死猛犬，因此得名Cuchulainn. 通过[ 影之国] 女王的考验，学到了精湛的武艺、兵法。成年后组建了*的[ 赤枝骑士团] ，活跃在前线保卫自己的祖国。
但他的一生非常不幸，在不知情的情况下，为了履行职责杀死了自己的*的儿子。拒绝了女神Morgan的求爱而被诅咒。最后为了维护自己的誓约陷入两难的境地，被敌人的奸计害死。临死之际他把自己绑在石柱上，眼望自己的祖国站着死去。
ARCHER(金) 弓兵(金版)
Master：言峰绮礼
上届圣杯之战中言峰绮礼的Servant，使得言峰绮礼这次中有两名Servant，很无赖…………
有钱人，宝具为王之宝藏，别人宝贵的宝具他随手扔去砸人……上届中向Saber求婚……该说他傻呢，还是有趣呢……
真名：吉尔伽美什
生前故事：乌鲁克城邦首领吉尔伽美什被描绘为一个半人半神的英雄。他骄傲暴戾，引起诸神不满。诸神创造巨人恩奇都去惩罚他。但两人在决斗中却成了朋友。此后，吉尔伽美什改恶从善，为民除害，立下许多功绩。他的英雄行为引起女神伊斯塔尔的爱慕，但他拒绝伊斯塔尔的求爱，触怒诸神。诸神用夺取恩奇都生命的办法来打击他。吉尔伽美什为朋友的死十分悲痛，决心去寻找长生不死之方。他历经千难万险，得到永生的仙草。但在归途中，仙草却被蛇偷吃，结果无功而返。这首史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望，也表现了人们反抗神意但最终难免失败的悲剧色彩。《吉尔伽美什史诗》起源于苏美尔时代，经历代人们传诵，至古巴比伦时期才编定成书。现存的版本是亚述帝国时期的抄本。
ASSASSIN(真) 真·刺客
Master：间桐臓砚
从Assassin——佐佐木小次郎体内诞生，被臓砚所役使，渴望胜利而将其名永存。可是，存在感稀薄……比如说...我忘了他名字虽然他想刻在永远……
真名：哈桑
生前故事：萨巴哈山中老人木剌夷是回教的一个狂热教派，起源于波斯，正统回教认为他们是异端邪派。这教派的*称为“山中老人”，以暗杀作为主要手段，总部设在高峰的顶上，称为“鹫巢”。
在山谷中建立了一座大花园，花木庭榭，美丽无比。宫殿辉煌，装饰有无数金银珍宝，到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女，能歌善舞。山上养了一批幼童，从小就教导他们，说为*而死，可以上升天堂。等他们到了二十岁时，在他们的饮料中放入迷药，于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园，任由他们在花园里无所不为，所有美女都温柔的服侍他们。
这些青年尽情享乐，舒服之极，相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候，再用迷药将他们迷倒，抬出花园。他们转醒之后，甚是失望，山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育，确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家，对他*崇拜。山中老人问他们从哪里来，都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺，说为教尽力，死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐，行刺时奋不顾身，但求早死，所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕，对他所提的要求不敢不答应。
刺客所服的迷药是大麻一类，突厘语称为Haschachin，西欧历史家称这个教派的教徒为Assassini。英文Assassin（刺客、暗杀者）一字就由此而来。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡，一举而将之歼灭，不分老小，全部杀光。但这教派分布甚广，总部被摧毁后仍在别的地方继续*活动
セイバー: Saber (Arthur, Artoria,亚瑟,阿尔托莉亚)
身高：154㎝
体重：42㎏
三围：B73 W53 H76
剑之骑士，第四次圣杯战争中卫宫切嗣的Servant，又在第五次圣杯战争时与卫宫士郎订下契约。不仅具有良好的分析判断力；而且，战斗时也能够发挥出无法想象的勇猛，在历代的Saber中以拥有最出众的实力自豪。真名为亚特莉亚，即不列颠传说中的亚瑟王。
严格说来她并不是英灵，而是「归类为英灵之人」，算是生者。这是由于亚瑟王在临死之际与世界订下契约，让她以英灵的型态穿梭于各时空寻求圣杯，当她得到圣杯时，她才会真正死去且成为英灵。现在Saber的身体还维持在死前的那一刻不动，时间处于停止状态。 因此对灵体很不习惯或者说灵体不能。在被召唤之前都被冻结在时间里。要毁弃契约的话必须要以她本人的意志破坏圣杯。
一般被认为是最强的英灵，Saber的强来自于她的剑术和极高的魔力上限，在与Berserker一战中使用了二百魔力，但还有高达一千的魔力持有量。她的魔力大半用于防守，铠甲就是用魔力编织成的可以实现瞬间着脱。通常穿着私服以节约魔力。比起修复肉体的损伤，修复铠甲使用的魔力还需更多。魔力的回复量一天为8，维持肉体必须量为6，因此以每天增加2来计算。不过对手是Servent的话战斗一次就要消耗数十到数百不等。对射击武器有特殊的防御加成，也以听风声和直觉读出轨道。不过，因为主人是身为魔术师却什么都不懂的卫宫士郎，成为Saber争夺圣杯之路最不利的因素。
性格描绘
食欲旺盛，生前似乎无福享受好吃的食物，魔力补给是常用于加饭的借口，没有讨厌的食物，除了章鱼。讨厌没有饭吃的情况跟切马铃薯；非常喜欢好吃的东西，最近的兴趣是收集食谱，对金钱的观念感稀薄。酒量极好，几乎千杯不醉。擅长器械运动和***，相较于吃饭算是其它的喜好。喜欢精细的食物跟狮子，讨厌粗略地吃饭或装饰过多的饭菜。
以前曾跟小狮子生活有一个月的时间，从此对狮子很在意。一般认为头上的酷毛(傻毛?)是称王之时由リエンス王剃落的，貌似以后守护国家的荣耀=保护头上的酷毛，就算是王妃也不允许触摸。被碰到的话会条件反射性地进入防御状态。被抓住酷毛的话会立即黑化(并非被黑影污染而是转变为黑暗的一面)，喜欢吃的食物也变为junk food。
有时在做梦的时候会无意识的武装。受到湖之精灵的守护可以在水上行走，不会游泳。固执时非常固执，决斗时不够冷静，有时因此无法看清情况。极度讨厌在喜欢的人面前失败。她的便服是言峰绮礼作为生日礼物赠送给远坂凛的东西。睡的时候恐怕是没穿衣服的。
出身
本作为英格兰的王子出生，但却是女子而被寄养在家臣，一位老骑士那里。魔术师梅林曾预言她有一天会拔出Calibur， 成为再也不是人类的王。拔出石中剑后，因为Calibur的魔力的缘故她的成长停止了。称王之后如男儿般驰骋沙场。十年间，连续获得十二场大战的胜利。
亚瑟王是保护不列颠的赤色之龙（这个说法可能附会于潘达冈家族 使用的红龙家徽）；身为拥有龙之因子者，不需使用魔术回路，只要血液循环、吸一口气，就可以生成魔力，相对魔术师而言是不同次元的「魔术炉心」。只要当不列颠再次陷入危机，亚瑟王便会化为火龙来拯救他们。由于Saber本身具有赤龙属性，所以Saber作为Servant碰到有屠龙属性的英雄会略占下风。
从成为亚瑟王的时候就舍弃了「人」的身份，而成为「王」，从此 不再考虑自身感受，只担忧国家与人民。但由于拿起石中剑后就始终保持着女孩子的外貌，因此造成臣民的畏惧与不信任。
能力
对魔力：A
A以下的魔术全部取消，现代的魔术师实际上伤不了她。
骑乗\：B
能够灵活驾御一般的交通工具；不过，魔兽、圣兽等级的野兽不能驾御。
直感：A
战斗时感受四周的能力。直达预知未来的级数，对视觉、听觉的干扰减半。
魔力放出：A
放出大量魔力，瞬间提高能力。通常的武器只要一击就会被破坏。
统率力：B
统率大军团的才能。作为一国*已非常足够。
アーチャー: Archer (ギルガメッシュ,Gilgamesh,吉尔伽美什)
身高：182cm
体重：68kg
弓兵的英灵,参加第四次圣杯战争,Master为言峰绮礼(原为远坂时臣)。真名吉尔伽美什（又译作吉尔伽美修,基尔加梅修等）人类历史上最古老的英雄王,三分之二神,三分之一人。
因为承受了被Saber破坏的圣杯中流出的「人世间一切之恶（この世全ての悪）」，而得到肉身。魔力的维持来源是言峰从没在大火中死去的人们身上搾取的生命力。
上次圣杯战争时，向Saber求婚被拒。他相信自己依然拥有世上的一切，所以不会理会别人的感受，非常横暴。爱称呼别人为「杂种」，普通人多说几句就会被他杀死。杀人的理由是让他们从痛苦的生活中解脱出来。虽然他的行为似乎是恶人，但实际上他从某些角度看着也有着特殊的个人美学:即Hero类型,曾说过“不自高自大做什么王”。算是前所未闻的英雄类型。喜欢权力，讨厌蛇。
本人虽然讨厌Servent的身份,但原本英灵就不是这个男人的对手。敌Servent越是有名,其传说流传越广就对他越有利的“英灵杀手”。虽然对魔力不强,但凭借着众多武装让大部分的魔术无效。通过一样传闻中的宝具「完全简朴的考验（忧郁工人）（全く简素な试练ブルワーカー）」来锻鍊身体，使本来不是剑士的他剑术也因此高强。 曾向Saber求婚但遭到拒绝,那个铠甲跟发型是为了跟Saber见面而弄的。
持有黄金定律,一生不为贫穷所困过着大富豪的生活。能自由转移所有物的所有权。因为是王所以喜欢开宴会,目的是欣赏为了追求快乐而集合起来的人们的丑态,参加者们越High越堕落之后松弛下来的笑容对他来说是种享受。
毫无疑问其实力是Servent中最强的,执着于与Saber的战斗,与士郎的战斗不感兴趣。这位Servent因为在战斗中漫不经心而招来败北,认真的话无人可敌。
能力
对魔力：E
跟没有一样，直接削减体力。
单独行动：A+
主人不在也能行动。
黄金律：A
大富豪也不能对抗的金ピカ。钱即使花掉也会回到身边，一生也不用担心钱的问题。
统率力：A+
已经不是人望而是魔力，可说是诅咒之类的超强统率力。
神性：B (A+)
原本拥有*的神性；不过，他讨厌成为神而将其降至B。
アサシン: Assassin (Shaykh al Jabal, Old Man of the Mountain; ハサン?サッバーハ, Hassan Sabbah，哈桑?萨巴赫)
身高：---
体重：---
属性：秩序?恶
百变暗杀者。第四次圣杯战争中，与言峰绮礼订下契约的Servant。其人物出身与第五次圣杯战争的真Assassin一样是「山中老人」「哈桑?萨巴赫」。
由于冬木市所召唤出的Assassin的名字全部都是「哈桑」。所以和真Assassin资料中所说得一样，等于每次是从十八位「哈桑?萨巴赫」中召唤出一个而已，而他(她)则是在继承哈桑?萨巴赫之名的人们中，*具有变换肉体能力的人，也就是被称为「百变」的暗杀者。
他没有经过肉体改造，因为他的精神可以使肉体自由变换，也就是所谓的多重人格。它能够通过居住在自己身体里的同居者来使用各种不同的知识和技术，通过不同的手段来迷惑敌人，用谁也想不到的方式杀死目标。
他是一个拥有一个肉体却同时拥有无数灵魂的Servant，从根本上来讲他们就是不同的灵魂，因为失去了肉体的束缚，所以他们在现界后完全可以各自实体化成不同的样子，当然他们的灵力总量不过是一个人的份数，*分裂成80人后肯定不能和其他英灵相提并论，但在侦查方面就是*的团队了。追求圣杯的目的不明……
能力
【能力参数】
筋力：C
耐久：D
敏捷：A
魔力：C
幸运：E
宝具：B
【职业技能】
气配遮断（气息遮断）：A+
完全隐藏自己的气息，几乎不可能被发现。但是在转入攻击状态之时，气息遮断的等级会大幅下降。
【保有技能】
藏知之司书（蔵知の司书）：C
利用多重人格来进行记忆的分散管理。幸运(Luk)判定成功之后，可以将过去所接触过的知识、情报，即使不曾理解也能明确地在记忆中再现。
精通百科（専科百般）：A+
利用多重人格的随意切换可以实现专业技能的分工。包括了战术、学术、隐蔽术、暗杀术、诈术、话术等等，包含其他共32种的专业技能，皆能发挥出B级以上的熟练度。
バーサーカー: Berserker（ランスロット，Sir Lancelot, Lancelot du Lac, also Launcelot，兰斯洛特）
性别：男
身高：191cm
体重：81kg
属性：秩序·狂
漆黑的狂骑士。第四次圣杯战争中被间桐雁夜特殊召唤并订下契约的servant。真名是兰斯洛特(Lancelot)。亚瑟王时期的第一骑士。在生前就和Saber有许多恩怨情仇，也因此他对Saber有很深的执着。
间桐雁夜因为是以速成魔术师的身分参战，故做为魔术师的能力比不上其他人。在间桐脏砚的要求下，而在咏唱召唤呪文时增加两小节的「狂暴」呪文，让召唤出来的英灵强制增加「狂」属性。使英灵的职业强制决定为バーサーカー（berserker）来提高能力参数。
Berserker在《Fate/Zero》中被叙述是一个高大、*、被像黑暗般的全身式黑铠甲所包覆的黑骑士。战斗能力在众英灵中也是首屈一指的。不仅能力参数因狂化而提升；自身的保有技能也是*的强大；还同时持有三种高等级宝具。在圣杯战争中威胁性丝毫不输吉尔伽美什。
能力
【能力参数】
筋力：A
耐久：A
敏捷：A+
魔力：C
幸运：B
宝具：A
【职业技能】
狂化：C
除了幸运与魔力外的能力参数上升一个等级。但提升等级的话就会失去语言能力，也不能进行过於复杂的思考。
【保有技能】
对魔力：E
因为持有除魔的戒指而拥有对魔力，但由于狂化而等级下降。虽然不能使魔术无效化，但多少能降低伤害。
精灵的加护（精灵の加护）：A
来自精灵的祝福。在危险的局面中优先地召来幸运的能力。但只能限定在能建立武勋的战场中发动。
无穷的武练（无穷の武练）：A+
在某个时代号称无双的精湛武艺。使心、技、体完全的合而为一。不论在何种精神制御(包含狂化)下都可以发挥出百分之百的战斗能力。
キャスター: Caster（ジル?ド?レイ, Gilles de Rais，吉尔·德·雷，吉尔·德·莱斯）
身高：196cm
体重：70kg
属性：混沌·恶
第四次圣杯战争时，雨生龙之介所召唤，最后的Servant。
个性嗜虐且爱好杀人，对Master自称是「青须」(蓝胡子)。参加圣杯战争的目的是为了让圣女贞德（ジャンヌ?ダルク）复活。
真名为ジル?ド?レイ（Gilles de Rais，吉尔·德·莱斯）。从一出场就以拿着「人皮制成的封面」的魔导书，给予对象渺小希望再加以虐杀的手段震撼读者。十足刻画出一名邪恶的魔术师的模样。对于杀人有自己独特的理论。与雨生龙之介一同是为这次圣杯战争中最恶的组合。虽然出生于数百年前中世纪的他并非出于神代，就魔术师的能力而言也不算*，但因得到能发动强力召唤魔术的魔导书而传为*的强大魔术师，即使是Saber也曾因此陷入苦战。
能力
【能力参数】
筋力：D
耐久：E
敏捷：D
魔力：C
幸运：E
宝具：A+
【职业技能】
阵地作成：B
作为魔术师，造出对自己有利的阵地。B等级只能够作出「工房」而不是「神殿」，再加上キャスター本人并不擅长魔术，而是由他的宝具来行使召唤魔术，因此他的工房顶多也只是召唤数量极多的水魔把守而已。
道具作成：－
得到拥有召唤能力的宝具，其代价是失去道具作成的能力。
【保有技能】
精神污染：A
由于精神错乱，能够以高机率屏蔽精神干涉系的魔术。但是，不具备同等级精神污染的人物无法与其沟通。
艺术审美：E-
对艺术作品、美术品的执着心。目睹在艺术界有著相关传说的宝具时，有极低机率可以看破其真名。
ランサー: Lancer (ディルムット?オディナ, Diarmuid Ua Duibhne，迪尔姆德·奥狄纳)
身高：184cm
体重：85kg
属性：秩序·中庸
持有「两把魔枪」的Lancer，打破以往「两手持用一把长枪宝具战斗」常识的枪兵英灵。
参加圣杯战争的理由只是为了达成生前能好好侍奉一位君主的遗愿，对圣杯本身没有追求。因为自己的美貌吸引住了索拉·娜泽莱·索非亚莉而遭到其MASTER的猜疑，并因为其对骑士道的严格遵守与凯奈斯对胜利的追求相冲突，使的2人始终不能完美地配合作战。最后重演生前的悲剧，被自己的MASTER用令咒所杀（虽然其起因是凯奈斯和切嗣的协议），含恨退出了本届的圣杯战争。
其本身是个重情重义，光明磊落的男子汉。曾为了让SABER能使出全力打败Caster，而毁掉了自己使SABER受伤的宝具。一直希望能与SABER来一场痛快的决斗却始终未能如愿。
能力
【能力参数】
筋力：B
耐久：C
敏捷：A+
魔力：D
幸运：E
宝具：B
【职业技能】
对魔力：B
可使三节以下咏唱的魔术无効化。大魔术、仪礼呪法造成伤害的机率降低。
【保有技能】
心眼（真）：B
从修行、锻炼中培养出的洞察力。能够在劣势中冷静地把握自身状况与敌人能力，并找出活路的「战斗理论」。B级代表即使只有1％的逆转可能，都能够把握住机会并以战术实行。
爱的黑痣（爱の黒\子）：C
用带有魔力的黑痣来魅惑异性。与他面对面的女性都会对他抱有强烈的恋爱感情。持有「对魔力」技能的可以采取回避、抵抗，因此对SABER无效。
ライダー: Rider (イスカンダル, Αλ?ξανδρο? ο Μ?γα?，伊斯坎达尔，亚历山大)
身高：212cm
体重：130kg
属性：中立?善
征服的军神。第四次圣杯战争中，由韦伯·维尔维特所召出的骑兵的英灵。伊斯坎达尔(Iskandar)为阿拉伯语。
真名为马其顿的「征服王」亚历山大大帝，即是以十三年时间征服当时欧洲视角的「已知世界」的*军事家。
在《Fate/Zero》中被描述为大剌剌的高大壮汉，不过有其心思细腻的一面。
经常指挥韦伯的样子会让人误以为他才是master。
参加圣杯战争的目的是想要成为人类再一次活著征服世界，不过本身对于圣杯不感兴趣。在这方面与同样是「王」的吉尔伽美什相似。
能力
【能力参数】
力量：B
耐久：A
敏捷：D
魔力：C
幸运：A+
宝具：A++
【职业技能】
对魔力：D
“一工程（Single Action）”的魔术无效，大约是护身符等魔术道具的程度。
骑乘：A+
龙种以外，包括神兽在内的所有兽类皆能骑乘。
【保有技能】
统率力：A
能够指挥军团的天赋才能。A等级的持有者已经可以说是拥有*人望的人类了。
军略：B
一对一的决斗除外，而是当在动员多数人的战场上时所能发挥的战术直觉。在使用自己的对军宝具或迎击敌人的对军宝具时能够获得有利的补正。
神性：C
虽说没有明确的证据，但在众多的传说中都认为他是希腊神话里的*神——宙斯之子。
亚瑟王(King Arthur)是5世纪英国最富有传奇色彩的国王。人们对他感性认识更多的是来自神话传说，没有人大量涉足过亚瑟王的真实生活，他就像一个迷，等待着发掘与探索。可任何一个英雄都不可能由来无踪。亚瑟王是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中*记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。
书中角色
简介 关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左右，其间是一段50年左右（符合所知的各亚瑟王版本）的时期。
人物概述
亚瑟王是其父尤瑟王的私生子，在此之前尤瑟王正室的孩子则是个女孩。这女孩就是亚瑟王同母异父的姐姐Morgan(音"摩根")、也是骑士Mordred(音"莫德雷德")的生母。这些将在稍后详述。 总之，作为家族*男性后继、阿托利斯很不巧偏偏是个私生子。虽然王位必须是由男性来继承，但私生子的身份又难免会遭到非议甚至暗害。於是，尤瑟王听从魔法师Merlin(音"梅林")的建议，由他将阿托利斯寄养在普通贵族家裏。连所寄养家的贵族都不知道阿托利斯的真实身份，当然阿托利斯本人也不知情。因此，以寄居身份住在他人家中的阿托利斯，也未曾获得特别的照顾。 然后终于有一天尤瑟王过世，国内形势开始动荡。主教听从梅林的建议召集所有的贵族骑士，以石中剑选定新的不列颠*。然而，没有人能从岩石中拔出那剑。既然没有更好的办法，於是骑士们一致决定通过比武选王。阿托利斯也去了，但他没有参加比武的资格，由他所寄养的家族的儿子Kay(音"凯"，日后也成为圆桌骑士之一)代表家族参战。然而凯进入会场后才发现竟忘了带剑，於是请求阿托利斯回家去取。阿托利斯赶回家发现大门紧锁，所有人都去看比武了。随后的事不难想象，阿托利斯来不及返回比武会场取钥匙，情急之下跑到教堂前拔出石中剑交给凯，这令所有人大惊失色。大家怀疑地把剑插回石头裏，但就算重复了很多次，仍然是除阿托利斯之外无人能将其拔出。就这样，骑士们终于接受了新的王。从这天起，阿托利斯被尊称为亚瑟王。 正因为无人知道这个男孩是尤瑟王的嗣子，所以就算有些骑士心有不甘，但还是不得不相信他就是神赐予不列颠的国王。从小过著寄居的生活的阿托利斯，这份辛苦终于得到了报偿。 即位不久亚瑟王就娶了Guinevere(音"格尼薇儿")王后，作为嫁妆，王后的父亲送给亚瑟王那张*的圆桌。不过跟父亲尤瑟王一样，亚瑟王也有私生子。比父亲更大胆的是，他偷情对象竟然是自己同父异母的姐姐摩根。亚瑟王和这个孩子既是叔侄也是父子，这个私生子就是后来叛乱的莫德雷德。 亚瑟王在位期间，不列颠迎来了空前的统一和强大。他扶贫济弱，建立起一个繁盛的王国，骑士精神和最早的骑士的行为准则就是在这时形成的。石中剑因一次违反骑士精神的战斗断裂后，他从湖之仙女那裏得到圣剑Excalibur，但它的剑鞘才是*价值的。据说只要佩著剑鞘，亚瑟王就不会流血也不会受伤。但很遗憾剑鞘后来还是被亚瑟王遗失了。 通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵。期间，圆桌骑士成为王国重要的一个部分。传说亚瑟王的骑士最多时曾达到一百五十名，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上议论国内事务。虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别，每个人都被允许自由发言。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事，其中就包括寻找圣杯。 时间推移，亚瑟王的领土在不断扩大。他统治了法兰西，随后最终击溃日渐衰落的罗马帝国，在罗马大圣堂接受主教的加冕，这是亚瑟王传奇生涯中最辉煌的一段日子。天下太平之后，亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。他手下的骑士们或出於受命、或出於自愿，相继离开城堡去寻找传说中的圣杯，这些人大都有去无回。就这样，圆桌上的骑士越来越少，强大的帝国开始走下坡路。 这时，圆桌骑士——同时也是亚瑟王的第一位骑士——Launcelot(音"兰斯洛特")与格尼薇儿王后的私情被曝光。兰斯洛特逃走，格尼薇儿王后被亚瑟王判处火刑。然而兰斯洛特强袭处刑场救走格尼薇儿，逃到法兰西建立起自己的领地。虽然后来兰斯洛特顾虑名誉勉强交还了格尼薇儿，但亚瑟王依然发兵亲征法兰西，留下表兄Gawaine(音"盖文")和侄子莫德雷德管理王国。 莫德雷德意识到这是千载难逢的良机，他发动叛乱杀死盖文，欲强娶格尼薇儿，并向回师的亚瑟王发动大战。就这样，在Camlan(音"卡姆兰"，又译剑栏)战役中，双方军队血流成河两败俱伤。 亚瑟王最终以Excalibur杀死莫德雷德，而自己也受到莫德雷德的致命一击，身边只剩下一名骑士Bedivere(音"贝狄威尔")。亚瑟王请求贝狄威尔将Excalibur交还湖之妖精，以表示卸下国家重任，以安然离去。贝狄威尔连续两次对亚瑟王说谎都未能如愿，最终咬牙将Excalibur投入湖中。 据说濒死的亚瑟王被仙女用船载向Avalon(音"阿瓦隆")（理想乡），传说他最终葬在那裏，而人民都相信亚瑟王并未死去，他会再度回来拯救世人。据称这是在公元452年。 后来，痴心的兰斯洛特返回英格兰继续追求格尼薇儿，然而王后已经做了修女。兰斯洛特最后也出家做了修道士，两人至死再未见面。这次争斗，所有人都是输家。而在此次争斗后，亚瑟王的传说就此终结。
说说我们所熟知的阿尔赛斯，那位命运多折的王子。在War3的故事介绍里他19岁就成为了见习骑士(Page)，而在游戏中他和光明使者乌瑟尔一样是作为Paladin——圣武士的形象出现，DnD玩家手册中记载：“Paladin为高贵且勇敢的战士，是世间一切正义与真理的象徵。因此，他拥有崇高的德行，必须随时随地维持。”并且提到，玩家扮演这个角色应该以圆桌武士中的兰斯洛特爵士(SIR LANCELOT)、加文爵士(GAWAIN)、加拉汉爵士(GALAHAD)来作为表率。游戏中Paladin仍然是神职角色，由于对神明坚定的信仰而拥有了各种神圣的力量，不但可以治愈疾病、更对邪恶拥有特殊的免疫力。但若是他步向邪恶，这些力量就会离他远去，而这已经是阿尔赛斯成为亡灵骑士的故事了。
需要注意的是，奇幻故事中矮人(Dwarf)和人类是不同*的生物，而游戏里矮人和人类是紧密相连的，正如LOTR里金雳和阿拉贡有着兄弟般的深厚感情。矮人的传说最初源于北欧神话中的杜伊嘉尔(Duerger)，相传他们与兽人(Orc)和地精(Goblin)有很深的仇恨。被遗忘的国度里有四种矮人：盾矮人、金矮人、野矮人和杜伊嘉尔。War3中山丘*(Mountain King)是英勇的战士，在那个*的Kua手下，他成为了噩梦。而这些传统工艺巧匠们能熟练驾驶坦克，直升机，并使用火枪火炮让那些蛮荒民族尝尝现代化的滋味。
人气极高的英雄大法师(Archmage)，这些白须老人可是将他们的一生投入到无穷的魔法研究中。大法师(Archmage)是魔法师(Mage)的进阶职业，法师中的佼佼者，在龙枪中，法师学派之分是用袍色来表明，备受爱戴的雷斯林正是克莱恩最强大的黑袍大法师，而魔戒里显然白袍是比灰袍*的存在，不见白袍甘道夫那神性的光辉以及重挫曾将他击倒的萨鲁曼时那股牛劲么。事实上诸多设定中大法师这个段位的力量是相当可怖的，但游戏中为了平衡性的设定不得将法术控制在合理的范围内，这多少有损Archmage的威名。魔法师并没有历史资料可供参照，他们存在于神话当中，梅林(Merlin)、梅狄亚(Medea)、瑟西(Circe)这些名字已经成为了传奇。
祭司(Priest)和女术士(Sorceress)是我们耳熟能详的单位，有魔法的故事就少不了他们的存在，即使是泡菜的网游中也难缺祭司和术士。祭司的作用在军队中永远是那么明显，通常Priest指的从业天主教的神职人员，擅长回复系咒文；而术士在DnD的设定中是拥有艺术气质的法师，有些术士认为自己流着龙族血统，他们施法是透过内在力量，而非严格训练，这是一种天分，他们只依靠纯净的意志力，并且术士不喜欢团队合作，当然，这就不适合游戏里我们可爱的Sorceress了，在大军中她们的缓行，隐身及变羊都是举足重轻的强力技能。
狮鹫骑士(Gryphon Rider)作为人类空中力量的代表，来头自然不小。传说中狮鹫(Gryphon)是类似于鹰的一种飞行生物，有四肢，具有较强的攻击力，以小生物为食，是可以被驯服的生物，并且它极度憎恨邪恶，这正是与游戏较接近的设定。游戏中是由居住在高山里的野蛮矮人乘驾这极富正义感的生物前来帮助人类对抗邪恶军团。文献记载中的狮鹫最早出现在古阿卡得(巴比伦-亚述)神话，在马尔都克斩杀妖兽因而封神的传说里狮鹫是被他杀死的第三只巨兽，而后在希腊神话中，狮鹫是一种鹰头狮身有背生双翅的怪兽，它的身体大于八头雄狮，高度则超过一百只老鹰，有着长长的耳朵，生着豹子嘴，脚上有大如牛角的利爪，为*神宙斯(Zeus)、太阳神阿波罗(Apollo)以及复仇女神厄梅西斯(Nemesis)拉车，战神阿瑞斯(Ares)的头盔上也刻有狮鹫标志。希腊语的grups拉丁语变体gryphus和表示峡谷的grif混合，发展到英语和法语中就变为griffin,也有griffon或gryphon的说法。虽然某些传说狮鹫代表恶魔，但更多人坚信它是基督的标志,《语源学》记载：“基督是一只狮子，因为他有着统御的才能和巨大的力量；基督也是一只老鹰，因为他在复活后可以升入天堂。”
骑士(Knight)恐怕是所有兵种中最为我们熟知，最富有传奇色彩的人物了，不论唐.吉诃德式的豪情执著还是亚瑟王与圆桌骑士的传奇，他们的故事都曾让我们神往。骑士阶层随着欧洲封建制度的确立而逐渐崛起，在10世纪末到11世纪初欧洲大陆独立的骑士阶层正式出现，并且成为封建领主统治的利器。一般来说，贵族肯定是骑士，但骑士不一定都是贵族，大贵族是*的骑士，是战争的指挥者，他们和手下诸多的普通骑士并不处在平等的阶层。而要成为一个骑士所经历的艰难是我们难以想像的，贵族或骑士的儿子一出生就由父亲监督洗澡，从而开始成为一个骑士的漫长历程。新生命必须进行符合基督教的洗礼，这标志他成为了一个基督骑士。洗礼之后将孩子让乳母抚养到7岁，之后送往本地或外地某位重要的骑士或领主家中接受精神及肉体的骑士精神的训练和培养，他也就成了一个随从或见习骑士。14岁时他成为骑士的扈从(Squire)，在主人的教导下学习诸多战斗，骑马的技能，并且以准骑士的身份一直学习和服务到21岁，经过骑士授予礼(Dubbing ceremony)后成为真正的骑士。*的圣殿骑士是1114年至1118年间在耶路撒冷成立的中世纪*军事组织，其公开目标是保护自第一次十字军东征后到巴勒斯坦的朝圣者，传闻他们崇拜有魔力的“巴弗米特神”，并拒绝基督，蔑视十字架，似乎圣殿骑士是浸透中东哲学和*，据说他们试图调和伊斯兰教、犹太教和基督教，但同时他们尊敬这三种信仰，否则依照传统他们早就被视为异端了，将圣殿骑士成员描述成反基督的异教徒纯属夸张。最后一次十字军东征结束后，圣殿骑士团被迫必须离开圣地，在1307年10月13日星期5这天，罗马教廷的教皇和法国国王联合执行了对圣殿骑士的秘密处决令，最终好几百名圣殿骑士团被处死，骑士团的组织也随之彻底瓦解，同时这也是西方人忌讳星期五、十三号为不详日子的来源。到了1500年，骑士作为战斗人员已经被被有火器射击武器的雇佣军取代，骑士阶层走向了衰亡，但是骑士精神并不会没落，我们将谨记骑士所奉行的八大美德：谦卑、正直、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂。
黄昏下的战锤
兽人(Orc)给我们的传统印象是暴躁、野蛮，他们倾向于先行动再思考，Orc原意为逆戟鲸，同时也意指海怪，通常译为兽人。在游戏中他们信奉萨满教，萨满教一词源自西伯利亚Manchu-Tungus族语的Saman，经由俄语而成英语之Shaman，萨满教是比较原始的一种*，在维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、蒙古、满、锡伯、达斡尔等民族的历史上，都曾经有过很深的影响。在中国文化中，萨满就是巫觋。《国语.楚语》载楚昭王与观射父的*对话中，说上古“民神杂糅”、“家为巫史”，自颛顼起，出现职业巫觋“绝地天通”后，才使民神各安其位。楚国的先君重和黎就是大巫。考古发现和文献记载都证明了巫觋即为萨满，按满-通古斯语解释，是指激动不安或疯狂乱舞，并含有占卜之意。作为巫觋，萨满被认为是人和神的中介。如此就能明白关于先知(Farseer)的设定无疑表明他正是*的萨满祭司。
剑圣(BladeMaster)在游戏里是敏捷型的强力英雄，暴雪设定剑圣是兽人部落中的精英战士，这些拥有精湛剑术的剑圣曾经是火刃部落的成员，后来火刃部落被自身邪恶的力量摧毁了。在火刃部落四分五裂之后，剑圣身背部落的图腾，为了拯救他们自己和部落的兄弟们奋斗。在萨尔的领导下，这些剑圣又一次加入兽人大军，担任他们年轻领导人的贴身侍卫。DnD里的介绍也大同小异，剑圣是强大的战士，他们的剑术已经到了出神入化的境界。当然，对于这个词汇我们还有更多遐想的空间，永野大神的FSS里剑圣是天位骑士，迪莫斯.海亚拉奇的"飞燕剑"和"分身"似乎和兽族精英战士的招数有些接近了。
牛头人酋长(Tauren Chieftain)和牛头人(Tauren)在游戏故事剧情里是为了捍卫自己文化而宣誓效忠兽人的强大战士，以勇猛和骄傲著称。希腊神话中的弥诺陶斯(Minotaurus)就是牛头人身的怪物，传说是神牛与克里特岛(Minos)王后帕希法所生，身高有常人两倍，大吼一声，可以震撼全城，于是克里特岛的迈诺斯王(Minos)命工匠建造了一个迷宫，将弥诺陶斯困在里面，并强迫雅典城每年奉献七对年轻男女给它吃，最终它被英勇的雅典王子忒修斯(Theseus)杀死。弥诺陶(Minotaur)正是由表示弥诺斯文化的“minos”和表示公牛的拉丁语“taurus”构成的复合词。龙枪故事中牛头人是被诅咒的生物，他们拥有一个公牛的头部，以及浑身健硕的肌肉，在克莱恩上的牛头人自视清高，觉得其他的生物都远较他们为低等，杀死他们就跟捏死一只小虫一样，他们脾气暴躁、刚烈，常常为了一点小事就和其他人动手，多半是稳赢不输，他们的另外一项特征是在迷宫中不会迷失方向，因此，有许多的牛头人会选迷宫作为他们居住的地方。无论何种渊源，牛头人都拥有强大力量，正是基于这点，游戏中牛头人部落的成员给敌人带来的震摄力可是非同小可。
原本是生长在洛丹伦北方的猎头者(Head Hunter)在魔兽3里又一次加入了兽人大军，在战争时期，猎头者们毫不犹豫地拿起他们的长矛胜利军而战。猎头族是一种原始的野蛮部落，可谓臭名远扬，以猎取人头*，在世界许多地区的原始部落里都曾有过他们的身影。掠夺者(Raider)在游戏中的作用大多是攻城和使用诱捕网，并能夺取资源。他们的造型如同LOTR2里的狼骑兵，但似乎并没有那么强悍的单兵作战能力。
正如前面所言，萨满祭司(Shaman)是信奉萨满教的巫师，从大自然和元素中汲取力量。而巫医(Witch Doctor)能通过化学药品增强兽人军团的战斗能力。在古代社会巫术与医术的关系相当密切，长期以来巫术与医术并用，发展出融汇贯通又相互为倚的宇宙观与生命观，将对生命解析与对宇宙体验等合二为一。巫术是人类早期的生存经验与技术，其历史地位与价值如今各有不同评价，大多数从科学立场出发认为巫术是科学技术诞生的助产，有的则认为巫术是科技普及发展的阻碍，巫术与医术都来自古老文化，原始社会有自成系统的病因观念，以巫术与医术并用的方式来治疗疾病，这就导致了巫医职业的诞生，如今看来的确玄乎，但在游戏里巫医就延续了古老文明的发展，作为军队中擅于使用治疗等辅助技能的存在。
作为兽人*的空中部队，飞龙骑士(Wyvern Rider)担当着相当重要的角色。双足飞龙(Wyvern)身上流淌着龙与格瑞芬(Gryphon,即前文中的狮鹫)的双重血液，允许兽人骑乘它们作战。它们是在英格兰国家徽章常出现的生物，具有两足两翼，外貌酷似龙形。奇幻故事里的双足飞龙戏份浓重，在无冬之夜资料篇Neverwinter Nights: Shadows of Undrentide中，双足飞龙也将作为新的怪物出现。
卡利姆多平原上的巨大科多兽(Kodo Beast)是兽人大军极有价值的盟友科多兽，它们背负着战鼓为兽人增添作战的力量与勇气。游戏中暴科多这种极端战术较为另类，它主要扮演的仍是让兽人敲锤战鼓增加士气的辅助角色。在我国古代传说中，黄帝战蚩尤时大将常先献计黄帝造鼓来对付那些害怕噪声的鬼魅，但没找到合适的鼓皮，九天玄女托梦给常先说：“东海有个流坡山，山里有种怪兽，形状如牛，却没有长角，只有一只足；身子大得出奇，平时不太活动，但一出现，海洋上不是刮风便是下雨；两只眼睛射出的光芒，就像太阳和月亮一样；一怒吼，比雷声还大，这种怪兽名叫雷兽。它整天在海里无忧无虑，喜欢仰面躺卧，以爪击腹为乐，而每拍一下肚皮，就响起一声巨雷。用夔牛皮蒙鼓，用雷兽的骨作为鼓槌，一敲起来，地动山摇，威力无穷。”常先醒来后忙把梦里的事告知黄帝，黄帝听罢命应龙、大鸿派几个会水的能手，入海捉拿怪兽，不几天就将就将夔牛和雷兽捉拿回来杀掉，然后按常先设计，50天就蒙成夔牛大鼓800面，做成雷兽鼓槌160根。传说地涿鹿大战开始前，黄帝就已把800面夔年大鼓埋伏在暗处，当蚩尤的军队冲向黄帝军队的前沿阵地时，黄帝把手一挥，80面大鼓一齐擂动，蚩尤的军队还未交战，就被鼓声震得人仰车翻，耳聋眼花，个个东倒西歪，溃不成军。而后的战争中战鼓不仅能振奋士气，还担任了沙场上信号传达的角色。如此，科多兽背负的可是胜利关键。
漂流者的归宿
地精(Goblin)越来越被我们熟知，在诸多世界中它们是渺小、邪恶的一群，地精来源复杂，很多人认为它来自于维京人的神话，朱学恒先生分析为“地精矮小、青绿色皮肤的形象散见于居尔特、德国、法国、斯堪地那维亚的神话中，探究其历史，勉强可以从中分出善恶两大类型。一种是居尔特神话中的小褐妖(Brown-ie)，这种妖怪会在半夜的时候照顾牲畜、进行农务或家事，但如果受到批评则会开始捣蛋；如果被人发现或是献上除了食物之外的礼品，它们将会*的离开该农家。另一种则是红帽子(Red Cap)，它们滥杀嗜血，会毫无理由的虐杀各种小动物，头上的帽子就是利用鲜血所染成。红帽子们也经常出没于战场之上，单纯享受品鲜血的快感。
骑士精神简介 [编辑本段]“骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀这西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。如别林司基指出的”对个人的人格的爱护和尊重；为被压迫者和被迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐，和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等，西方学者指出：从选择品德的倾向来说，传统在欧洲占上风。在西方的文化传统中，中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。 它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重，对于风度。礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的费而赖精神品质。总之，它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分，又兼具信守诺言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格． 骑士的八大美德 [编辑本段]谦卑，荣誉，牺牲，英勇，怜悯，精神，诚实，公正！ 谦卑（Hamility） 彬彬有礼，尊敬他人，谦虚谨慎，这就是骑士日常生活中的待人之道。骑士有其骄傲的一面，因其荣耀与地位，但骑士不等同于其他贵族的地方之一就是他同时还有谦卑的一面。谦逊的态度不仅仅是面对年轻貌美的女士和身份显赫的贵族，在对待平民时，骑士也绝不会恶言相向。骑士尊敬所有善意的人，他的礼貌几乎是与生俱来。我们曾无数次看到影视文学中描绘的那些场面：一个穿着精致软甲、拥有金色卷发的年轻男子，单膝跪在一名心仪的女子裙下，表白着他的爱意；一名仪表堂堂高大威严的男子，半鞠躬地拉开马车的门，面带微笑地目送一位老态龙钟的平民上车。这便是骑士谦卑的写照。 如果你是一个骑士，你就要向凯东那样，在面对所有未怀恶意的人时，都谦和有礼。 荣誉（Honor） 荣誉从何而来？荣誉对骑士来说意味着什么呢？ 为荣誉而战！甚至不惜牺牲一切！这是骑士恪守的信条。骑士团光亮耀眼的徽章在太阳下醒目地提醒着它的佩带者：这就是你的骄傲。“骑士”这一称号本身就是一个荣誉，获得这样的称号并不容易。一名候补骑士想要成为正式的骑士，需要经过很多严格的考验，那不仅仅是需要高明的骑术，还需要有杰出的统率力、丰富的战斗经验，和一个显眼的标志性成绩。 荣誉来自神祉和人们的认可。神祉赐予合格者以骑士的荣耀称号，但日后的言行举止能否不辱没骑士团的荣光，还需要看是否坚持信仰，一如既往地为神为人民而战。骑士称号不是具有坚定信仰者的终点，而是他们的起点。 人们关注你，神亦如此，骑士。你不可有丝毫懈怠。珍惜并且捍卫你的荣誉吧！史东就是你的榜样。 牺牲（Sacrifice） 骑士，你是否具有这样的勇气，在需要你付出代价来成全大多数人利益时，你敢于牺牲么？也许是牺牲物质利益，也许是牺牲生命。你必须具备这样的勇气和魄力，才是一名称职的骑士。 有时候，那些忠诚于教会和骑士团的骑士们未免有些可怜。他们信仰的神祉无疑在享受着他们的牺牲。如果是为了大多数人的利益，那么从全局来说，牺牲当然是值得的。但错综复杂交织在一起的政治利益有时候会造成个人和历史的遗恨。在*的电影《铁面人》里有这样的一个情节：菲力普亲王被他的弟弟——国王路易关押在巴士底狱里，忠于菲力普亲王的骑士团冒险将他救出后，结果遭到了路易国王火枪队的伏击。这个时候令人瞠目结舌的事情发生了：路易下令开火，但火枪队并没有扣动扳机，相反，他们丢掉枪支，庄严肃穆地向菲力普亲王骑士团仅存的4名血迹斑斑的骑士行礼致敬，至高无上的国王在此刻也失去了尊严。骑士，才明白骑士。 让我们向那些勇士们致敬吧。向那种牺牲自我的精神表达必须的礼仪和尊敬。 英勇（Valor） 毫无疑问，怯懦者不配冠以骑士的荣耀头衔。没有勇气的人根本就无法通过骑士的测试。骑士必备的品德之一就是勇敢，无所畏惧地向邪恶宣战，在关键时刻挺身而出保护弱小，你决不能退缩。 奇幻文学和游戏里常说的屠龙，是对一名骑士*的考验。和龙对抗，这是生和死演绎的华丽舞蹈，你很可能要葬身龙穴。但如果你击败了强大的龙，你便能获得“屠龙英雄”这种无尚荣耀的称号 英勇当然也体现在战场上，挥舞长矛向敌人发动勇猛的攻势，去获得最后的胜利，这是每一名骑兵天赋的使命。在传统的回合战棋游戏中，骑士往往是最勇猛的作战主力 怜悯（Compassion） 同情弱者，骑士要有一颗博大包容的心。骑士肩负着除恶锄奸伸张正义的使命，骑士虽然是效忠于领主或王室，但正义才应该是他们行为的准则。 对于勇于牺牲的对手，骑士内心里充满了尊敬之情，这导致他们敢于违抗王令。我国也有英雄惜英雄的说法，在迫于局势不得已成为对手的两人当中，可能友谊大于仇恨。 精神（Spirituality） 通常说到8大美德的时候，“Spirituality”这个词被称作“精神”，这不太好理解。因为8大美德的其他7种美德，都是一种“精神”。英语中，“Spirituality”这个词还能翻译成为“灵性”。就我个人的看法，灵性可能更加合乎原意。 我们知道骑士和*有着不可分割的联系，在对骑士的选拔工作里，对神的信仰、对神旨的领悟也是不可忽略的环节。如果抛开游戏而从历史上来看，中世纪某段时间里，存在着骑在马上的牧师，他们是直接领受神旨并且向骑士解释的人，骑士部队里，这些牧师也是不可缺少的成员。这么看来，“精神”这种美德，可能含有对神旨的领会能力在内，骑士必须敬仰神，要热衷于为神作出奉献。在中世纪被神统治的那个年代里，爱基督爱教义，是一种必须具备的素质。 在《龙与地下城》的规则设定里，圣骑士是允许掌握神术的职业（请注意区分：牧师的法术被称为神术，指神赐的能力；巫师的法术被称为奥术，指靠个人研究所习得的能力），这和牧师是一致的 诚实（Honesty） 无论在何处，诚实都是值得称赞的美德。作为骑士，诚实也是一种必须的品质。因为骑士在欧洲贵族阶级里，是*的一级，一名骑士要想有不错的人际关系，就要有很好的信誉，这必然要求他诚实不欺诈。大部分的骑士团规章里在显眼的位置上也注明了一条：骑士必须忠于自我的灵魂。 *的圆桌骑士——兰斯洛特也正是坚守承诺的代表人物。当他被亚瑟王待为上宾时，其余的圆桌骑士表示出了他们的不满。于是兰斯洛特和他们定下了一年零一天的期限，用这段时间去证明他的勇气和仁慈，接着他出发去除掉了邪恶的加隆爵士和凶狠的巨龙、打败了50个盗贼、杀死了2个巨人，最终在一年零一天的时候返回了城堡。他的诚实令他成为了亚瑟王最伟大的圆桌骑士。 骑士，要想得到别人的信任，就得诚实。坦然面对自己的灵魂，要经得起神的审问。 公正（Justice） 公正无私，严守法律，按章办事。 在历史上，因为骑士的阶级本质，他们不可能完全执行公正。中世纪的欧洲，毕竟是君权神授的年代，君王的意志就是神的意志，是不可违抗的，骑士只不过是君王的附属罢了。 当然，所有年代都有些“叛逆者”存在。据说中世纪有一名日尔曼骑士不满于国家法律的不公正判决——一名无辜者被判决死刑，冒天下之大不韪，在行刑日劫走了死刑犯。我们很容易想像到这名勇敢的骑士为恪守公正最后付出了何种代价。今天在德国一个博物馆里，还保留着这名骑士的雕像，以供后人瞻仰。嗯，我们看到了，对于不公正的事情，历史总会还以颜色，予以纠正。今天，这名骑士得到了应有的褒奖。对于公正者，历史迟早要给予他公正的评价。 以亚瑟王组建圆桌骑士时发下的誓言来结束这一段吧！“我尊贵的武士们，让我们在此一起立誓。我们只为正义与公理而战，绝不为财富，也绝不为自私的理由而战。我们要帮助所有需要帮助的人，我们也要互相支援。我们要以温柔对待软弱的人，但要严惩邪恶之徒。” 骑士宣言 [编辑本段] I will be kind to the weak. I will be brave and against the strong. I will fight the all who do wrong. I will fight for those who cannot fight. I will help those who call me for help. I will harm no woman. I will help my brother knight. I will be true to my friends. I will be faithful in love. 翻译: 我发誓善待弱者 我发誓勇敢地对抗强暴 我发誓抗击一切错误 我发誓为手无寸铁的人战斗 我发誓帮助任何向我求助的人 我发誓不伤害任何妇人 我发誓帮助我的兄弟骑士 我发誓真诚地对待我的朋友 我发誓将对所爱至死不渝
Accaolon, Sir 艾克伦 亚瑟的骑士之一，也是亚瑟的好友，曾被摩根所骗，用埃克斯卡利伯和亚瑟决斗
Bedevere, Sir 拜帝夫 亚瑟的骑士之一，将摩德瑞的叛变报告给亚瑟，最后和路坎一起帮助亚瑟将埃克斯卡利伯还给湖中仙女并安葬了亚瑟
Bors，Sir 波尔斯（勃斯） 亚瑟的骑士之一，圣杯三骑士之一，属于兰斯洛特家族
Gaheris, Sir 格西雷斯 亚瑟的骑士之一，高文和加雷斯的兄弟，莉奈特的丈夫
Galahad, Sir 加拉哈德 亚瑟的骑士之一，兰斯洛特和艾莲的儿子，圣杯三骑士之一，最圣洁的骑士，危险之席的骑士
Gareth，Sir/ Pretty Hands 加雷斯 亚瑟的骑士之一，洛特之子，高文和格西雷斯的兄弟，击败红骑士，解救了莉昂并于之结婚
Gawain，Sir 高文 亚瑟的骑士之一，洛特之子，格西雷斯和加雷斯的兄弟，以德行著称，除兰斯洛特外亚瑟最喜欢的骑士，兰斯洛特出逃后曾与他交战
Lancelot, Sir/ Lancelot of the Lake 兰斯洛特 亚瑟的骑士之一，布列塔尼王之子，传说其幼年因为俊俏被湖上仙女偷去并抚养长大，亚瑟最喜欢的骑士，格尼维尔王后的情人，加拉哈德的父亲
Lucan, Sir 路坎 亚瑟的骑士之一，最后和拜帝夫一起帮助亚瑟将埃克斯卡利伯还给湖上仙女并安葬了亚瑟
Merlin 梅林 尤瑟的好友，亚瑟的导师和好友，最厉害的魔法师
Miles, Sir 迈尔斯 被黑骑士击败的骑士之一
Modred, Sir 摩德瑞（莫卓得） 亚瑟的骑士之一，亚瑟的外甥，嫉妒阴险，陷害格尼维尔和兰斯洛特，导致圆桌骑士的分裂
Ontzlake, Sir 翁兹里克 一个好骑士，达马斯的兄弟，艾克伦曾代他和亚瑟决斗
Pellinore, King/ Black Knight 帕里诺 黑骑士，亚瑟的敌人，后归顺于亚瑟
Percival, Sir 帕尔齐法尔（帕西法尔） 亚瑟的骑士之一，圣杯三骑士之一，在最早的传说中，是他而并非加拉哈寻到圣杯
Pinel, Sir 皮内尔 亚瑟的骑士之一，摩德瑞的同党，在陷害格尼维尔的阴谋中被摩德瑞毒死
Red Knight 红骑士 一个坏骑士，企图强迫莉恩和他结婚，被加雷斯击败
Seat of Danger 危险之席 圆桌中与亚瑟之座相对的座位，最后一个被占有的座位
Tor, Sir 托尔 亚瑟的骑士之一，帕里诺的儿子
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推荐兰斯洛特Lancelot，Sir 第一骑士
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