古埃及神庙塔门（埃及金字塔神庙）

古埃及的卢克索神庙是不是就是门农神庙?？

卢克索神庙坐落在卢克索中心的尼罗河东岸。长达260米的卢克索阿蒙神殿(LuxorAmonTemple)证明了卢克索辉煌过去。

它是古埃及第十八王朝的第十九个法老艾米诺菲斯三世（公元前1398－1361年在位）为祭奉太阳神阿蒙、他的妃子及儿子月亮神而修建。

到第十八王朝后期，又经拉美西斯二世扩建，形成现今留存下来的规模。神庙长262米，宽56米，由塔门、庭院、柱厅和诸神殿构成。塔门是神庙的主要入口。在塔门两侧矗立着六尊拉美西斯二世的巨石雕像，其中靠塔门两侧的两尊高达14米。进入塔门的东北角是太阳神阿蒙庙。

协和广场被誉为是世界上最美丽的广场，卢克索的方尖碑在那里被重新旋转在一个很高的基座上。基座四周绘有方尖碑制造、搬运的过程。基座和方尖碑碑体的图案、文字全部金饰，在夜色中闪闪发光，美仑美奂。在上个世纪被分开的两座方尖碑命运迥异，而形象也大不相同。现存于卢克索神殿的这座方尖碑以古朴的神殿为背景，显得更有历史的沉重感。方尖碑高25米，高于其后的塔门，直挺而上，与左侧的两株笔直的棕榈树形成无生命与有生命的和谐共存。

门农神庙其实指的就是孟菲斯的门农巨像，如今神庙已毁，仅剩两尊图特莫斯三世的巨像，人称门农巨像。

「埃及」“埃及十大*神庙”：五、底比斯的丰碑《卢克索神庙》

2012年6月，游轮把我带到了 历史 名城——卢克索。这是我第二次来卢克索，第一次是在2004年。

来埃及 旅游 ，除了开罗以外，排在第二位的就是卢克索了。卢克索位于古埃及中王国和新王国的都城底比斯南半部遗址上。底比斯城兴建于中王国第十一王朝时期，至今已有四千多年的 历史 。到新王国十八王朝，底比斯进入鼎盛时期，城市跨尼罗河中游两岸。据说当时的底比斯人烟稠密、广厦万千，城门就有一百座，荷马史诗中把这里称为"百门之都"，是世界上*城市。此间法老们不断扩展他们的版图，并建造了无数的神庙与庞大的墓群，为进入的卢克索留下了宝贵的遗产。

如今的卢克索是世界上*的露被黑物馆，有着"宫殿之城"的美誉。卢克索尼罗河穿城而过，将其一分为二。由于古埃及人认为人的生命同太阳一样，自东方升起，西方落下，因而在河的东岸是壮丽的神庙和充满活力的居民区，河的西岸则是法老、王后和贵族的陵墓。"生者之城"与"死者之城"隔河相望，形成两个世界的永恒循环的圆圈。

1979年，《底比斯古城及其墓地》被列入“世界文化遗产名录”，其中包括了今天要介绍的“卢克索神庙”

卢克索神庙位于尼罗河的东岸。由于来过这里游客特别多，对这里相对比较熟悉，所以我的介绍会更加谨慎，力求准确，为此查阅了大量的资料（主要资料参考了“维基百科”、埃及 旅游 局对卢克索的介绍、“LP 旅游 丛书”等）。文中的图片拍摄于2012年的埃及旅行中，同时，我还复制了几张埃及 旅游 局的3D图片加以充实，力求关键部位更加准确、直观。

顺便说一下，卢克索神庙的黄昏和夜色非常美，让人流连忘返！

谁建造了卢克索神庙？

法老阿蒙霍特普三世是古埃及的伟大建筑家之一，图坦卡蒙、霍伦希布之后，在新王国（公元前1390-1352年）开始建造卢克索神庙。然后由拉美西斯二世完成。

这座神庙是专门为底比斯的三神太阳神阿蒙、自然神姆特和他们的儿子月亮神孔斯所修，在新王国时期它是每年奥皮特节的中心。

卢克索神庙也是拉美西斯二世长期统治期间委托执行的众多项目之一。拉美西斯二世还重新利用了许多现有的古迹，以增加自己的声誉。今天装饰圣殿的雕像和雕刻主要以拉美西斯二世为特色。

卢克索神庙*看和最有特色的是哪些？

在正门的狮身人面像大道；

方尖碑、塔门、法老雕像和主要塔（墙壁）上的浮雕；

拉美西斯二世大院里的雕像和廊柱；

阿蒙霍特普三世大院的柱廊。

狮身人面像大道

狮身人面像大道的建设始于新王国时期，并于30世纪王朝内克塔内博一世（公元前380-362年）统治期间完成。这条路由托勒密女王克娄巴特拉（公元前51-30年）进行了翻修，后来被罗马人使用，据说，当时大约有1,350个狮身人面雕像。

这条近3公里的狮身人面像大道连接着卢克索神庙和卡纳克神庙，在每年的Opet节期间，埃及人沿着这条路游行，并带着象征性的婚姻重现了阿蒙和穆特的雕像。在卢克索神庙，阿蒙神奇地变成了生育之神闵。

塔门、拉美西斯二世雕像和方尖塔

穿过狮身人面大道就是卢克索神庙的塔门，巨大的塔门前是拉美西斯二世的两尊坐像和一座方尖碑，这里原有拉美西斯二世的两尊坐像、四尊立像和两根方尖塔。今天这些像中只剩下了两尊坐像、一尊立像和一根方尖塔。塔门墙上有拉美西斯二世与赫梯作战的浮雕。右墙上的浮雕是拉美西斯二世正在大本营中开战前会议，与此同时赫梯正在进攻埃及的营地；左墙上的浮雕是拉美西斯二世追击逃跑的赫梯人。

花岗石雕琢的方尖碑高25米，是卢克索神庙的标志，其基座上刻有四个神圣的狒狒，碑身上雕满了象形文字。1836年，总督穆罕默德·阿里将一座方尖碑送给了法国国王路易·菲利普。今天这座卢克索方尖碑位于巴黎协和广场。作为交换穆罕默德·阿里为开罗的一座清真寺获得了一座钟塔。

塔门附近的折叠内克塔内布一世的前院已经所剩无几。

拉美西斯二世建造的大院

通过大门游客进入拉美西斯二世建造的大院。这个院长57 m，宽51 m，被两重廊柱围绕。7对廊柱由纸莎草捆组成，上有柱台，之间有站立拉美西斯二世的雕像。院的东部现在被哈吉清真寺（Al-Hajjaj）占据，这座清真寺位于一座教堂的遗址上。这座清真寺位于神庙地基以上五米高的地方，原因是清真寺被建造时神庙已经被埋在五米深的尘土下了。院的西面是女王哈特谢普苏特的一座小圣堂。

在柱廊入口后不久两边就各有一尊法老像，其后的一对坐像显示着阿蒙与姆特。虽然这些像上刻有拉美西斯的名字，但是从风格上看，它们应该是埃及第十八王朝时造的。

阿蒙霍特普三世建造的大院

穿过拉美西斯后面的柱廊，后面就是阿蒙霍特普三世建造的大院。它的三面也有双重的纸莎草柱围绕，柱上有柱台。1989年在修复时在三米深处发现了多座法老、神和狮身人面像，如今都被安放在卢克索博物馆里。

阿蒙霍特普三世大院南边是一座廊柱殿，它由32根廊柱组成，16米高的圆柱呈开放式花纸莎草纸状，支撑着巨大的拱门架。粗壮石柱围绕的大殿，彰显着皇家的气派。在其中央通道左侧的最后两列之间，是一个献给君士坦丁皇帝的罗马祭坛。柱身的浮雕显示阿蒙霍特普三世在底比斯的众神前以及他的加冕。

阿蒙霍特普三世的柱廊大殿在阿蒙节期间会在这里举行盛典仪式，会有音乐会，舞蹈等在这里演出，历时二十四天。圣船从卡纳克神庙被带进卢克索神庙，届时有化妆的游行，女祭司会在卢克索神庙收到鲜花和祭品的礼物。

传统的古埃及神庙与阿吞神庙的区别是什么？

传统的古埃及神庙以卡纳克神庙为例，房屋都是黑暗的窄小的，房屋的天花板压得很低，窗户很小或者根本就没有窗户。祭司们在这样的房间里举行*仪式神秘而令人畏惧。而新建的阿吞神庙除了天井和塔门与传统神庙类似以外，其他都是全新的，它没有密室，房间没有房顶只有四面的墙和门窗。为了便于太阳神的出入，塔门连门楣都没有。在这样的神庙中举行*仪式，心情是开朗的舒畅的，作为他的子民似乎没有理由拒绝这种改变。

古埃及神庙塔门是什么

就是神庙正面的墙，极高（四五层楼？），多刻有法老与神祇画像，中间有进入神庙的入口

古埃及的神庙建筑是怎么样的？

埃及历史上的新王国时期, 埃及人建造了许多宏大的神庙。神庙是古代埃及的一种典型的石造建筑物, 其格局几乎固定不变, 是由塔门、露天庭院、列柱大厅和神殿四部分组成的。卡纳克神庙和卢克索神庙是古埃及神庙建筑的典范, 充分显示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑技术。神庙是古埃及在建筑方面的最后杰出成就, 它同金字塔一样, 也是古埃及文明高度发展的见证。

一、神庙建筑的格局

古埃及的神庙多建在卢克索。“卢克索”一词是阿拉伯语“宫殿”的意思, 当阿拉伯人来到这个地方的时候, 他们对众多宏伟的宫殿感到震惊, 于是就用“宫殿”一词命名了这座城市。[1]而在古代埃及, 这座城市叫做底比斯, 是埃及历史上新王国时期 (包括第18—20王朝, 约公元前1567—前1085年) 的首都。底比斯城跨尼罗河两岸, 东岸是法老 (即古埃及国王) 的居住地, 有金碧辉煌的宫殿和巍峨壮丽的神庙, 拥有100座城门, 号称“百门之城”;西岸沿尼罗河边缘山崖数十公里长的地带是墓葬区。在国力鼎盛的新王国时期, 庙宇代替金字塔, 成为埃及的主要建筑形式。

二、卡纳克神庙

卡纳克神庙中最令人惊叹不已的建筑, 就是介于第二和第三塔门之间的列柱大厅, 从拉美西斯一世开始兴建, 经塞提一世和拉美西斯二世三代法老鼎力修造而成。列柱大厅占地面积达5000多平方米, 共有134根圆形大石柱, 分16行排列着, 是世界上*的圆柱建筑物。巨大的圆柱通常有植物性根基, 密密地立在一起, 如同创世时的沼泽地, 象征纸草灌木丛, 代表湿润又原始、孕育了万物的地貌。建筑师为了解决大厅的采光问题, 特意把位于中央的两列圆柱造得比旁边其他的圆柱稍高, 使大厅中间部位的天花板抬高, 形成高低不等的两层屋顶, 阳光和空气可以透过屋顶的高侧窗进入大厅内部。

三、卢克索神庙

卡纳克神庙以南, 距开罗674公里的旅游胜地卢克索, 还有一座遐迩闻名的新王国神庙——卢克索神庙。它坐落在底比斯古城遗址的南半部, 靠近尼罗河, 与河岸平行。第18王朝的阿蒙霍特普三世在此地建造美丽的神庙, 供奉众神之父阿蒙、神后穆特和神子洪苏。后来图坦卡蒙、霍连姆赫布先后加建, 至拉美西斯二世时基本建成, 托勒密王朝时代亦加建了一小部分。尽管如此, 卢克索神庙的艺术风格仍然是统一的, 完美地体现出新王国时代的神庙建筑法则。卢克索神庙全长260米, 宽60米, 总体呈长方形, 其北端高大的塔门为拉美西斯二世所建, 高25米, 长65米, 塔门墙壁上镌刻着节日庆典和拉美西斯二世在卡叠什战役中驾驭双马战车、挽弓射敌、战胜赫梯人的浮雕, 同时还刻有记述这次战役的象形文字铭文。

古埃及的历史（11）——新王国时期的建筑

我们可以把埃及新王国时期的建筑分为四类：世俗建筑、*建筑、陵墓建筑、军事建筑。

首先，是埃及的世俗建筑，主要是供埃及居民日常居住使用。城市建筑一般都是多层楼房，底层为接待室，上层为私人住所，并且具有合理的空间规划，包括纺织车间、面包房、接见厅等功能性建筑。乡村别墅则多有围墙，2-3层高，用石头或砖建成。

其次，是埃及较为重要的一种建筑类型：*建筑。可以分为三类：神庙、葬祭庙、石窟庙。从功能来看，神庙和葬祭庙的功能分别是礼拜神灵和神化国王；而石窟庙则是两者兼而有之。神庙主要由四部分构成：塔门、庭院、多柱厅、圣所。在今天的埃及分布着多座神庙，其中最为重要的是位于卢克索的卢克索神庙和卡纳克神庙、位于阿拜多斯的塞提一世神庙。

葬祭庙则是祭祀国王个人的寺庙。保存较为完好的有哈特舍普苏特神庙、拉美西斯二世葬祭庙（拉美修姆）、拉美西斯三世葬祭庙。

相比于前两种寺庙形制，第三种石窟庙的出现时间会晚得多，功能也会较为复杂。有奉献给神的，也有国王个人礼拜的，或者是把神和王合在一起供奉。并且石窟庙到十八王朝为止未曾出现过。其中较为*的有阿布辛拜勒神庙、尼斐尔泰丽庙等。

第三种陵墓建筑分为两部分，第一种是王陵建筑，第二种是私人墓葬建筑。王陵建筑被分为三种类型，大多分布在底比斯国王谷附近。而私人墓葬则在城市周围及工人村都有分布。

最后，是军事建筑。前面我们也提到过，军事建筑自古王国时期就已经出现。而发展到新王国时期，军事堡垒已经发展到十分复杂和坚固，可以称得上是“堡垒”。典型例子是密阿姆堡垒城。

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